Tariq Al Khamis

مارس (آذار) من الأشهر المحببة عندي. هو أول نسائم الربيع، يُعرف بجمال جوه ولطافته، وخضرة الأرض وزخرفها. يقول أمير الشعراء أحمد شوقي: مَثَلُ الحَياةِ تُحَبُّ في عَهدِ الصِبا**مَثَلُ الرِياضِ تُحَبُّ في آذارِ يحبه الصيفيون لأنهم يرون فيه هزيمة جيش الشتاء وارتحاله عن معسكره، ويحبه الشتائيون أيضًا، فهو يذكرهم ويعطيهم الأمل بأن الشتاء لم يفارقهم بعد […]

من درس الجامعة في مدينة الرياض قبل مدة من الزمن، يدرك أن الخيارات محدودة، فالسبيل لمن طمع في تعليم جامعي يكون إما إلى جامعة الملك سعود حيث درست أنا، أو إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. لن أتحدث عن الطبقة الـ”هاي هاي” التي كانت تدرس على حسابها في جامعة الأمير سلطان، فهؤلاء لم أعرف

    الحديث عن عَمِّنا الجاحظ حديثٌ ذو شجون، قد يقضي الإنسان عمرًا في قراءته ودراسته، ولا ينتهي منه. في أسلوبه كان  أبو عثمان مرنًا، ليس عنده موقف متعصب حيال التحيزات الأدبية التي تشدد فيها غيره. لا بأس عنده باستعمال الألفاظ العامية والأعجمية إذا كانت توصل المراد وتسهل على قارئه المعرفة، لذلك كانت كتابته واصفة

لو سألتني: من أكثر الناس أثرًا في الأدب والبيان العربي، وطلبت مني أن أسمي واحدًا فقط، لما استطعت أن أسمي غير الجاحظ. أبو عثمان، عمرو بن بحر محبوب الكناني، عُرف بالجاحظ والحدقي لبروز عينيه.   كتب عنه علامة العصر عبد السلام هارون رحمه الله: “وبعد فالجاحظ إمام فذّ من أئمة البيان في العربية، وليس من

  كان يوم الأربعاء أجمل أيام الأسبوع عندي بلا منازع. إذ كان نهاية الأسبوع الدراسي وبداية “الويكند”، وهو اليوم الذي تصدر فيه مجلة ماجد العريقة التي لا أطيق صبرًا عنها. بعد خروجي من المدرسة، كنت أذهب عصرًا إلى مكتبة لم تكن قريبة مني اسمها القلم (أو رُسم على لوحتها قلم كبير نسيت الآن) وأشتري مجلة

  مع مطلع كل عام، نكون متحمسين ونسارع في وضع أهدافنا السنوية، نرسمها ونشعر أننا سنحققها بلا تردد. في شهر يناير تنتهي الخطط وتُدرس وتُوضع لها الجداول، وما يَمرّ شهرٌ أو شهران إلا وقد تسلل إلينا اليأس، وأخذ منا التشتت، وفَتَّ في عضدنا الإحباط والقنوط.   خلق الله الكون بنظام وسنن. منها أن كل شيء

  العيش في المدن سلوك بشري قديم. هي ليست أول مسكن لبني آدم فقد سبقتها القرى والكهوف والبراري. ثم نشأت الدول، وهي ملازمة للتمدن والاستقرار، ومن أولى أولوياتها  توفير الحماية والأمان للسكان. فكانت المدن مركزًا للجيوش ومقرًا للحكم، وحضنًا كبيرًا يضم رعايا الدولة ويحميهم. فيما مضى كنت أظن أن الناس أنشأت المدن في الأماكن الفسيحة،

الكلام في الحب والبحث فيه يَطربُ له العاشق والخالي، والسالي والمشتاق. لست أنتمي إلى أي فريق من هؤلاء، لكنني وجدت أن كل ذي روح مُحِبّ، وأن كل ذي قلبٍ يُحس أنّ لقلبه ما يحركه. الحب العذري عملة نادرة، نسمع عنه سماعًا، وربما مر بنا في قراءة كتاب من الكتب القديمة الصفراء. وهو منسوب إلى عُذْرَة،

شاعت القهوة في أوروبا بعد حصار ڤيينا كما ذكرنا. وإن كانت قد عُرفت قبل ذلك بواسطة الهولنديين ومستعمراتهم في إندونيسيا، الذين جلبوها معهم إلى بلادهم. وبجهود شركة الهند الشرقية التي كانت جوهرة التاج البريطاني، إذ سمحت لها مستعمراتها في أنحاء العالم من التعرف على القهوة واستخدامها. لم يستقبل الأوروبيون القهوة بالترحاب أول الأمر، وتوجّسوا منها

لا أتصور العالم بلا قهوة، وأتخيله كئيبًا، لا حياة فيه. أحمد الله أنني من الأجيال القهوائية التي تنعم اليوم بهذا المشروب الساحر، كيف لا؟ وروح القهوة تنتشر في كل مكان.  أجزم أنك لو فتحت السناب في أي وقت من اليوم، لوجدت صورة لقهوة تحتل كوبًا أنيقًا. خمر الصالحين، التي تسكب في وعاء صغير بلا مقبض،